Category: Enneagram 九型人格

5號第八層級：可怕的"外星人" 隨著不健康狀態下的第五型人逐漸退回到與世隔絕的狀態，他們 會越來越不相信自己應對世界的能力。進而，由於缺乏與他人的接觸，他們可怕的思想毫無控制，越來越倡狂。他們開始覺得這個世界將自己拒之門外，對自己毫無 仁慈之心、處在第八層級的第五型人已經減少了各種活動，生活條件也削減到無處可退的地步。他們可能獨處一室，幾乎不出房門一步，或乾脆藏身到朋友或親戚家 的地窯裡，剩下的唯一可去的地方就是他們內心最深處，但由於他們的內心是恐懼的真正源頭，所以也成了他們最後的禍根。 處在第八層級的第五型人很難分辨出環境產生的感覺印象和源於 他們可怕思想的感覺印象。因而，他們認為現實中的一切都是洶湧的、吞噬性的力量，在他們看來，這個世界好像就是一個譫妄的噩夢、一種發了瘋的景致、就像海 爾尼瑪斯·鮑希畫作中的場景。在周圍的環境中，幾乎沒有任何東西可以作為獲得安撫或重拾信心的源頭。他們越是透過自己扭曲的感知力看世界，就越是感到恐怖 和絕望。 隨著其恐懼範圍的擴散和恐懼強度的增加，越來越多的現實遭到 日益嚴重的扭曲，以致他們最後什麼事都做不了，因為一切都染上了恐怖的味道，於是，神經質的第五型人開始被恐懼症弄得能力盡失，沒有生命的物體在他們眼中 也顯出不祥的樣態:天花板就要垮塌砸向他們，躺椅會將他們掀翻在地，看電視會讓他們得腦瘤。他們還會出現許多幻覺，幻聽或幻視到大量扭曲變形的知覺形象。 他們開始覺得自己的身體就像外星人一樣異形，覺得生物性的自我就像周圍的環境一樣在與自己作對。他們再也不能安靜下來，無法睡覺，也無法開解自己，因為他 們必須保持警惕，也沒有辦法擺脫自己的心智，結果，他們的身體被弄得疲懲不堪，各種問題堆積在一起。 儘管一般狀態下的第五型人也有失眠的時候，但不健康狀態下的 第五型人真的睡不著了，他們害怕睡覺的時候會更容易受殘暴力量的攻擊，也害怕自己的夢，因為這些夢極其暴力和令人不安。他們只好用更多的藥物或酒精來麻醉 自己的心智，但這也只是使他們更加疲憊不堪，失眠使他們的心情更加緊張，並引發了幻覺。童年時期存在於想像中的壁櫥理的惡魔現在成了真實的東西，恐懼和失 眠徹底擊跨了他們的身體，令他們的情緒變得反復無常，身體變得極度虛弱。 令神經質的第五型人更為恐懼的是，他們的思想似乎有了自己的 生命，變得無法控制，在他們不想受到驚嚇的時候總來恐嚇他們。他們的心智如同脫了韁的野馬，難以逃脫的恐懼令他們驚恐不已，因為他們的恐懼根本上就源自自 己。就像弗蘭肯斯坦博士一樣，他們也因為創造了怪物並賦予其生命而陷入了被毀滅的危險。 當第五型人處在健康狀態下的時候，還能夠從分離的事實中找出 聯繫、得出結論，而現在這種能力反過來與自己作對。心智的聯繫變得亂七八糟，被關聯在一起的事物實際上沒有任何現實基礎，而神經質的第五型人還絕對確信聯 系是存在的。鳥的飛行成了政治潮流的預示;一碗稻穀中葡萄乾的數量成為全球發生災變的時間的預兆。不健康狀態下的第五型人認為生命是無目標的和恐怖的，可 他們又不停地把一些不祥的意義指派到無意義的日常現象上。 不健康狀態下的第五型人之所以抑制不住扭曲的思維的破壞性力 量，是因為他們幾乎已經切斷了與釋放其巨大心理能量的所有出口的聯繫。他們的心智變得像是一隻電燈泡，通過燈絲的電流大於設計限定的電流，比如說這功率為 5∞瓦的電流通過了一隻限額1∞瓦的燈泡。他們的思想就像這只電燈泡一樣因承受著可怕的電流強度而瞬間爆裂了。他們抑制不住內心恐怖的思想和幻覺，幾乎完全無力為自己做任何有實質意義的事。更糟的是，他們抵制來自他人的一切幫助，害怕自己會因為接受了幫助而變得更加無力。更何況接受幫助也是對他們無用和無 能應對現實的最後確證，他們當然要盡可能避免或逃到人們鞭長莫及的地方去。 不健康狀態下的第五型人喜歡毀滅一切，在他們眼裡，世界是如此可憎。他們的憤怒、恐懼和攻擊性已到了不可收拾的地步，殃及了一切，不過他們還沒有行動的能力，還無法釋放自己的破壞性衝動和情感。他們的行為反復無…

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5號第七層級：孤獨的虛無主義者 必須與他人保持安全的距離，以保護自己對主控權的瘋狂追求， 這使處於第七層級的第五型人對自認為會威脅到自己的世界的所有人都抱一種對立態度。不幸的是，由於他們已處在十分不健康的狀態，所以他們的自我懷疑越來越 嚴重，覺得幾乎所有的人和事都成了他們的威脅。在他們看來，保證安全的唯一方法就是切斷和別人的聯繫，獨處斗室。他們十分絕望，很難適應生活，對世界也十 分反感。不健康狀態下的第五型人確信自己在社會中已無容身之所，所以他們背對著社會，變得極端孤立和孤獨，越來越怪僻，陷入虛無主義的絕望之中難以自拔。 當別人質疑他們的想法時，情況或者會更糟，當別人嘲笑和不用 理睬他們的想法時，就會激起他們的攻擊性。為了維持自己僅存的、且完全一廂情願的一點點自信，不健康狀態下的第五型人開始變得極其無禮，懷疑他人，認為他 人的想法完全沒有價值，他人對問題的解決不過是一種幻覺，他人的世界不過是愚人的天堂，因此，不健康狀態下的第五型人無意間激起人們排斥，進而也對所有人 的人際關係在系產生故意，感到虛無。但是，在這麼做的時候，他們與他人的關係只會更加疏離，對與他人建立關係的可能性也更加不抱希望。 事實上，不健康狀態下的第五型人有一種強烈的需求，想要駁斥 他人的信念。他們以揭露人生的黑暗面為樂，力圖證明人與人之間的關係實際是不可能的，人性本質上是朽敗的。他們以貶低他人的想法為樂，認為他人賴以舒適生 活的那些想法不過是資產階級的幻覺，而自己之所以還沒有淪落為那些想法的犧牲品，只是因為自己比別人更加理智和誠實。 確實，這個世界常常有不完美的一面：有些人太貪圖個人利益和 舒適，有些人沉溺於自我欺騙，有些家庭和人際關係被虛偽、嫉妒、權勢所污染，但這一切並不代表憤世嫉俗的犬儒主義就是最佳的應對態度，不健康狀態下的第五 型人倒髒水的時候連同孩子一起倒掉了：信念、希望、愛、仁慈、友誼，所有這些對於他們而言是難以相信的，因為他們害怕與他人糾纏在一起。依附於他人對處於 第七層級的第五型人而言是極其危險的，所以他們必須對一切關係、實際是人性本身的一切價值都採取虛無主義和犬儒主義的態度，以證明自己與世隔絕是合理的。 正如水槍的強大水柱可擊退烏合之眾一樣，不健康狀態下的第五 型人心中那股蓄勢待發的攻擊衝動所激發的強大力量也足以擊退任何可能影響他們的事物。他們"過河拆橋"，和朋友斷交，辭去工作，除保留最低限度的生活必需 品以外，把一切都清掃出門。（“讓一切都見鬼去吧。”）就好像他們只有清除掉自己的一切，只留下最基本的生活保障品，才能使自己活得獨立，並因此不致被任 何人或任何事所鉗制一樣。他們的行為甚至可能達到極端的程度。不健康狀態下的第五型人可能把汽車也丟掉，一個人窩在一間廢棄的屋子裡生活，這樣他們就不再 是"某個體系"的一部分。他們漠視自己的身體，從來不注意自己的形象，吃得很差，過著窮人一般的生活，酗酒和濫用藥物是他們的共間特點，其反叛的一面在使 用非法藥品上倒是沒有一絲的猶豫。他們喜好實驗的特質也使他們想要嘗試明知危險但卻新奇的”毒品“或藥物——如海洛因。毒品對任何類型的人都是有害的，對 於第五型人而言，尤其會讓他們的身體變得越來越虛弱。不健康狀態下的第五型人此時本已很難維持基本的生活，他們與現實的聯繫也已經變得極為微弱了，而毒品 只會進一步侵蝕他們的自信心，驅使他們進一步走向孤立，並加劇他們的退化。 處在第七層級的不健康狀態下的第五型人認為必須保持與世隔 絕，這樣才不致受到任何人的影響。他們所採取的方式通常並非暴力，而是以叫囂之勢大放厥詞、寫出長篇大論譏諷和責難他人，或是突然退縮到一種充滿憤怒與憎 恨的沉默中。大部分人都會被這種行為擊退，於是更加深了他們的孤立，可這恰恰是不健康狀態下的第五型人想要的。不過，也正是因此，他們自己成了這一過程中 最大的受害者，他們不再受到來自他人的"現實鉗制"，不再把自己的感知力和現實做比較，隨著恐懼的增加，他們與環境的那點微不足道的聯繫已經遭到了破壞。 他們所有的經驗都變成了對生命中的無助感和極度無意義感的一種確證。甚至一個小難題都讓他們覺得是環境在跟自己作對，他們把他人的互動全都看成是對自己脆 弱空間的侵犯，攻擊性、恐懼不斷升級。…

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5號第六層級：挑釁的憤世嫉俗者 此時，心中臆想的那些複雜性引出了新的、更棘手的問題。由於 沒有任何事情是明確的或確定的，於是焦慮越積越多。第五型人對自己努力研究的計畫和觀念更加絕望了，他們擔心別人勸說自己放棄追求，而他們根本就沒有這種 打算。他們害怕自己因為人或事的侵擾而延誤事情的"進程"，所以決心抵禦一切自認為會威脅自己脆弱領地的東西。處在第六層級的第五型人通過他們的說話風 格、衣裝打扮以及所從事的研究對世界說"別理我!"如果別人沒能事先領會他們的意思，第五型人就會變得極具攻擊性，把其他人都嚇跑。 表面上看，處在第六層級的第五型人似乎在學術上極為自大，但 實際上他們對自己並沒有很大的把握，甚至最受人推崇的觀念和計畫在自己眼裡也是無意義的。他們搖擺於攻擊性地防衛自己和發覺自己一無是處之間，於是開始采 取更極端的非正統立場，仿佛想從在自己看來毫無意義的觀念中獲得更大的信心。第五型人也許不會完全相信自己提出的激進觀點，但他們還是要表達出來，要把它 們當做鋒利的工具。對自己無力應對環境的潛意識的恐懼.會時常湧上他們的心頭，他們就生活在日益加深的對世界與他人的恐懼中。他們覺得幾乎所有的一切都是 不確定的和無法實現的，而令他們憤怒的是，別人似乎對他們的恐怖狀態感到很滿意或滿不在乎。因此，他們開始動搖他人的確定性或滿意度，讓他人一起"分享" 自己富有挑釁意味的觀點。("所以你打算去海邊嗎?我剛剛讀過有關臭氧層的最新報導，研究顯示，曬日光浴的人患皮膚癌的幾率增長了近1倍。")在這個時 候，第五型人的話常常還有一定的真理成分，但其用意已不再是為了抵達真理，而是要用自己的知識來攪亂人心。並且由於他們花了這麼多時間收集資訊，所以很容 易用這些資訊強化自己所堅持的世界已經朽爛的觀念，傾覆他人的安全感。 一定程度的極端主義是處於第六層級的第五型人典型的社會風 格，也是他們典型的學術風格。喜歡挑戰的第五型人在政治或藝術方面也常常是激進派，喜歡以先鋒自居。他們喜歡把自己的觀念發揮到極端，提出一些令人震撼的 思想，以挑戰常規的認識和行為，打擊和廢除流行的偏見。（儘管他們挑戰性的觀念並不如自己所想的那麼正確，但確實會迫使他人對其作出反應，激起他人的爭論 甚至敵意。)作為徹頭徹尾的持異議者，他們對抗所有的社會成規、規則和期望，不論其所涉及的是女性主義、政治、嬰兒撫養權、性解放，還是所有這些東西的某 種特殊組合。他們這樣做其實另有企圖，因為在他們的鼓噪下，真正的理解已被爭論所取代。 處在第六層級的第五型人喜歡用自己的生活方式來說明自己的觀 點，責難世界。他們可能會應擇過一種極端邊緣化的生活.以避免"出賣"自己。在第六層級，"出賣"可能意味著各種形式的限期雇用或保持某種關係。他們會有 意穿著挑釁社會的衣服或做出一些十分出格的行為。當然，社會抗議在任何文化中都是一種健康的、有活力的衝動，較為健康狀態下的第五型人(以及健康狀態下的 其他類型的人)也會用挑釁性的語言、藝術形式成著裝風格來表達自己的觀點。但是在比較低級的一般狀態下的第五型人那裡，他們所表達的觀點其實就是根本沒有 觀點。生命是沒有意義的，人是愚蠢的，自己的生命也毫無意義。雖然其他類型也的確有這樣的人.但這種人生態度卻是20世紀下半葉出現的許多"多元"文化的 共問態度。頹廢派、朋克、重金屬以及其他青年亞文化都很鍾情于這種人生態度。 具有諷刺意味的是，他們的思想極為複雜.處在第六層級的第五 型人也更加接近還原論，極度簡化現實，拒絕對事物做更多正面的、多樣可能的解釋。例如，簡約主義的第五型人不再考慮花朵本身，而只是關注使其得以綻開的淤 泥.仿佛最絢麗的花朵"不過是"處在某種有意義的變化狀態的泥土而已;繪畫不過是想要把臉弄髒的衝動的表現;上帝不過是人們把父親的形象投射到宇宙中的結 果；人不過是一種生物機器，如此等等。結果，第五型人的觀念把合理的見解與極端的闡釋說含在一起，而他們自己根本沒有辦法分辨二者之間的差異。 這種倒錯性地反抗現實的非理性兇手開始腐蝕他們的思考過程。 不過.儘管他們的想法奇怪而且極具異端，可第六層級的第五型人還沒有陷於瘋狂.只是他們健康的原創力遠漸退化.變得乖僻、占怪，原先的天才開始變成一個怪…

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5號第五層級：狂熱的理論家 具有諷刺意味的是，隨著一般狀態下的第五型人明顯退回到內心 的安全範圍中，他們對自身能力的不安全感卻開始增強。首要的是，他們對自身狹窄的興趣之外的事物投入的時間越來越少、也越來越不願意嘗試新的活動。他們轉 向了心靈的高速運作，用自己所擁有的內心力量和財力去獲取自信心和力量，使自己能夠在生活之路上走下去。不幸的是，一般狀態下的第五型人常常錯誤地運用這 種力量，他們越陷越深，沉浸在被他人視做細枝末節的瑣事上，對能真正幫助他們的活動也失去了透視力。他們把無數的時間花在各種計畫上，但又得不出什麼結 果，因為他們對自己和自己的觀念更加不確定了，也因為他們害怕失去憑理智構建的安全感。 結果，第五型人認為自己沒有任何內心力量可以利用。他們擔心 別人及自己的情感需要會讓自己不堪重負，或至少會拉自己的後腿。他們相信一切都取決於獲得一種技能或能力，這樣才有機會在這個越來越沒有憐憫和關愛的世界 中生存下去。他們發自內心地渴望和他人建立聯繫，但又覺得這是不可能的，除非能獲得自己在尋求的自信心和操控力。他們開始認為太多的社會互動侵佔了自己的 時間和空間，而自己應當用時間和空間來達到精通的層級。為了抵禦這些可能的"侵佔"，他們進一步退回到自己的內心世界，強化自己的關注焦點和所從事的活 動。如果他們在比較健康的層級給自己創造了另一種現實，那他們就會在第五層級棲居於這個現實。一般狀態下的第五型人不希望任何人或任何事讓自己分心，因為 他們認為通過探究那些現實就可以獲得自己想要的東西。 可奇怪的是，一般狀態下的第五型人自己也開始分心了。如果他 們把所有的精力都投入建設性的計畫中，那他們的行為還可能為他人所理解，但日益增強的不安全感促使他們把大量時間都花在了那些可以暫時提供自信心和能力的 活動上。在他們的心中，自己有能力完全掌控局勢，以此來補償心中那份來自現實世界的無力和無能的恐懼。 他們沉浸於複雜的學術難題和萬花筒般的體系——那是些精細 的、難以參透的迷宮，他們覺得只要這樣做就可以與世界隔絕，專心於學術，處理這些難題。他們投身於極其具體、複雜的思想體系，沉浸於晦澀的理論，而不管這 些東西是與傳統學術研究如天文學、數學或哲學的深奧領域有關，還是與諸如卡巴拉、星相學和神秘主義有關。他們無休無止地沉迷于智力遊戲中(如象棋、電腦模 擬遊戲、逃生遊戲等)，不僅把學術研究變成一種遊戲，也把遊戲變成一種學術研究。他們常常對類型小說尤其是科幻小說和恐怖小說很著迷。探究想像世界裡黑暗 而迷人的王國令他們有一種操控感一一儘管那只是他們的幻覺。他們對奇異的、令人不安的主題有一種特別的興趣，這既是為了進一步探究別人沒有涉足過的"領 地"，也是對自己的無助感作出的一種反恐懼症式的反應。 一般狀態下的第五型人的思維變得越來越失去控制:他們樂意接 納任何思想，不管它們在別人看來是多麼恐怖、多麼難以接受或多麼突破禁忌。第五型人尋求真理，即使那真理是令人難以接受的，或者說會顛覆現有的傳統，他們 也在所不惜。在健康狀態下的第五型人那裡，這一傾向是值得讚賞的，是許多偉大發現的源泉，可在一般狀態下的第五型人那裡.這開始引發問題。由於第五層級的 第五型人不願主動地參與到現實世界中.所以他們的"現實檢查機制"越來越少。結果，對可能令人不安的主題的探究只會加劇他們對世界和自身的焦慮感和不安全感。 由於這種恐懼.也由於其想像力促使他們在幾乎一切事物中只能 看到不樣的預兆，一般狀態下的第五型人開始迷戀權力。他們覺得知識就是權力，覺得擁有了知識就能獲得安全保障.因為他們的感知力比別人更強.因此可以保護 自己。他們被探討權力形式的學術研究所吸引.而不去管那種權力形式是存在于自然中，還是存在於政治和人類行為中。然而，第五型人對權力也有一種矛盾情感， 他們並不相信那些握有權力、支配他們的人。他們覺得凡是有權力的人都有可能用權力來反對自己，讓自己變得徹底無助，而這正是他們內心最深處的恐懼之一。 一般狀態下的第五型人維持其獨立性和逃避他人的可能操控的唯…

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5號第四層級：勤奮的專家 一般狀態下的第五型人和健康狀態下的第五型人之間最大的差異 在於一般狀態下的第五型人擔心自己知道得不夠多，總是怯於行動，在世界中找不到自己的位置。他們覺得自己必須做更多研究和從事更多實踐，必須更好地掌握技 術或更迸一步接受考驗，必須更深入地探究他們所研究的主題。("知道得越多.越能發現自己的無知。")不管是出於何種理由，反正他們覺得還不能把自己的概 念與想法付諸行動。他們確信自己還沒有做好充分的準備去證明自己的想法，所以退回到經驗領域，覺得在那裡會更加自信、更能控制局面一一控制自己的內心。每一種人格類型都有最適合自己的能力，第五型人的天資就是才智，他們在發展過程中也得得益于才智。然而，一般狀態下的第五型人不是利用自己的才智去創新和探 索，而是開始用它來對事物進行概念化和作比較。簡言之，健康狀態下的第五型人運用知識.而一般狀態下的第五型人追尋知識。 由於第五型人很擅長概念和想像的遊戲，所以當他們"專心致 志"的時候，對自己是很有把握的，可是從第四層級開始，他們開始逃避與世界直接接觸。他們會花大量時間去把某個問題或一首歌的想法概念化，但又猶豫要不要 把這些想法付諸實踐。一般狀態下的第五型人更熱衷於"醞釀風格"，無體止地研究、收集更多背景材料，然後付諸實踐。或者他們只是在想像中簡單地設計一本書 或一個發明，而從不把計畫付諸實現。"我還需要一點點時間"，這就是他們反復使用的搪塞之辭。然而，他們這樣做也不是沒有理由:他們的猶豫不決是因為對自 己處理世界的能力越來越缺乏信心。 一般狀態下的第五型人認為自己不如別人準備得充分，所以必須 去搜集自認是"成就自身"所必需的各種資訊、技能或資源。為此，他們開始放棄社會活動，花越來越多的時間和精力去獲取資源。他們的房間成了他們心靈的寫 照，裡面堆滿了各種各樣的書籍、磁帶、錄影帶、CD、小玩意，等等。 一般狀態下的第五型人是典型的書蟲。他們成天泡在書店、圖書 館以及提供地方讓知識份子通宵討論政治、電影和文學的咖啡屋。他們熱愛學術，對可幫助他們獲取知識的工業產品極為癡迷。他們會花大量金錢去購買所需的工 具，不論那是中世紀的手稿還是電腦，只要它們有助於滿足自己的學術興趣。他們很討慶把錢花在自己身上或用錢來貪圖舒適，因為他們只認同自己內心的追求、 自己的想像，而不認同自己的肉體需要。 在追求精通的過程中，一般狀態下的第五型人通常會對某個領域 極其在行，涉獵到大多數人所不瞭解的一整套知識。(作為行家，他們最引以為豪和快樂的事就是可以對人說："我知道你所不知道的。")有些第五型人可能會成 為某個學術領域的專家一一遺傳結構分析、雪花形態的數學分析、亞馬遜流域鳥類遷徙的模型分析，等等。有些人則在非學術領域比較在行，甚至會成為專家，如古 董、郵票收藏、喜劇作品或爵士樂。他們的收藏專長正可以作為其整個專長的隱喻:收集更多的資料，並把它們整合到自認為已經瞭解或可以瞭解的知識體系中。 他們對收藏的愛好與他們的專業化渴望以令人吃驚的方式結合在 一起。他們有1950年～1990年間每一部重要的恐怖電影或科幻電影的完整錄影資料一一當然會按導演進行分類整理。對他們而言，資料收集的完整性和對相 關內容的全面瞭解是至關重要的。一個一般狀態下的第五型人若是只有幾張披頭士的唱片或兩三部貝多芬的交響曲，就會覺得那形同於無。他們想要獲得披頭士的全 部曲目-一包括稀有的資版錄音帶一一以及貝多芬的全部九首交響曲的各個樂團版本。按編年研究披頭士音樂的發展，或比較、對照貝多芬第三交響曲的各個不同錄 音版本，是第五型人孜孜以求的最享受的事，當然，這樣做也的確能得到一些知識。但第五型人驚歎的是，花這麼多時間付出這麼大的努力是一件多麼有益的事!他 們至少暫時覺得自己是有能力的，因為他們精通如此狹窄的專業領域，但他們也開始逃避真正有助於建立其信心的那些活動。 一般狀態下的第五型人開始更徹底地認同自己的內心，雖然這不 是全部的問題所在，但也不是無關緊要的。正如我們已經看到的，健康狀態下的第五型人最善於觀察環境，最容易受到周圍世界的影響，但由於日益增強的理智的生…

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5號第三層級：專注的創新者 一旦第五型人自認為智力和感知力非凡，他們就開始擔心自己會 失去這敏銳的感知力.或擔心自己的思考不準確。於是，他們開始集中精力積極投身於自己最感興趣的領域，目標在於真正地掌握它們。通過這種方式，第五型人希 望能發展一種能力或一套知識，確保自己在世界上擁有一席之地。所以他們對單純認識事實或獲得技能並不感興趣，而是想用所學的東西去超越以前已被探究過的東 西。他們想要"有所推進"，不僅因為這是對他們能力的更大檢驗，也因為他們想為自己創造一小塊別人難以匹敵的領地。 這種探究的結果時常是富於創新的發明和可帶來非凡的實際成果 的技術奇跡。有時，他們的刻苦鑽研會帶來驚人的新發現或創造出藝術作品。而有時，他們原創的想法可能不會帶來多少東西，雖然這些想法在當時可能有實際用 途。在某個時代被認為不切實際的東西，到另一個時代可能會成為某個全新的知識分支或技術分支的基礎，比如，物理知識使電視和雷達成為了可能，或者催生了後 來的某部小說或電影的某些奇思異想。 由於一直在尋找新的領域進行進一步的探究和掌握，健康狀態下 的第五型人一般都能保持開放的心靈。他們不會依附於某一個特殊的角度，而是會懷著好奇心去學習別人思考過的問題，他們相信從別人的角度總能學到有趣的東 西。他們也會很有耐心地向別人說明自己的想法，哪怕這些想法十分複雜或別人一時難以領會，他們也毫不灰心。他們渴望與人交流，希望別人能理解自己所說的。 由於第五型人對事物有非凡的領悟力和理解力，所以他們深刻的 洞識總能讓自己進入難題的核心，向他人明確地解釋問題之所在，並提供可能的解決方法。健康狀態下的第五型人之所以喜歡和他人一起分享自己的知識，是因為他 們在和別人一起討論自己的想法時常常可以學到更多。這也是為什麼他們可以成為受人欣賞的老師、同事和朋友的原因。他們那份對自己想法的熱情對周圍的人極具 感染力，並且他們樂於跟別的知識份子、藝術家、思想家，實際是與所有跟他們一樣有趣的、有好奇心和才智的人一起維護自己的專業領域。 儘管健康狀態下的第五型人喜歡和能理解、能欣賞自己見解的人 在一起，但他們是極其獨立的。這主要是因為創新、學習和創造都是單獨的探險活動，最好是獨自一人進行。並且由於第五型人根本不知道自己的計畫和發現會產生 怎樣的後果，所以他們十分看重獨立性。只要是探究需要，只要是追尋自己的興趣和發現所必需的，他們不管他人或社會是不是認可，就算被視做異端也在所不惜。 必要的時候，他們敢於向既有的傳統與教條挑戰。 他們的創新可能是革命性的，能夠扭轉舊有的思考方式。由於他們的興趣和知識視野，健康狀態下的第五型人總能提出強有力的、能真正改變歷史進程的思想。藝術、舞蹈、電影、音樂等領域許多時候都因為第五型人非凡的創新而"受人垢病"，可後來他們的創新又被廣泛接受，成為標準。 健康狀態下的第五型人也擁有奇妙的幽默感。他們熱衷於談論生 活中的許多荒唐事，樂於和他人分享自己嘲諷的言論。他們有一種對現實表像加以變形的特別能力，以突出某個看似沒有邏輯基礎的假設或洞察生命的方法。他們對 奇特的、非常規的主題有著特別的興趣，他們喜歡與物體、形象、語詞打交道。因為喜歡思考別人拒絕或不思考的主題.所以他們的幽默有一種打破禁忌的特質。他 們的想像力豐富有力.可以用這種想像力來形象地解決難題或創造另一個現實。正是因此，許多具有藝術氣質的第五型人成為了導演、漫畫家、各種類型小說(科幻 小說、恐怖小說、黑色幽默)作家。人的美感總喜歡走兩個極端：一端是極簡主義和簡約，另一端是超現實主義和幻想。大多數投身於藝術的第五型人對單純表現" 世俗功利"的故事或敘事沒有興趣。他們希望讀者或觀眾的注意力超越對所謂的絕對真理的關心一一尤其是對隱藏在"日常世界"中的事物的絕對真理的關心。 在掌握這些感興趣的領域的過程中，健康狀態下的第五型人積累 者知識。結果，他們在各個學科領域都卓有建樹，不論是在藝術領域(例如抽象表現主義繪畫、電子音樂、埃及象形文字)，還是在科學領域(例如電腦製造或衛 星發射)。他們常常是博學之土，擁有廣搏的知識，是眾多領域的專家。他們知道自己說的是什麼，樂於和他人一起分享自己的知識，願意全社會因他們的學識而變…

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5號第二層級：感知性的觀察著 即使並非總是處於最健康狀態下，第五型人仍然對周圍世界有很敏銳的觀察力，能深刻地意識到這個世界的榮耀、恐怖以及不和諧的、無限的複雜性。 他們對每件事都非常好奇，是心靈最為敏銳的人格類型。他們能夠自發地享受思考的樂趣；擁有知識——知道自己瞭解某些事，並能在心裡反復阻嚼這一過程，品味自己的觀念——乃是他們最大的樂趣。擁有知識、認識世界乃是最令人高興的事，人、自然、生命、心靈本身都因此而快樂。 由於擁有卓越的智慧，健康狀態下的第五型人能夠透過事情的表很地進入較深遠的層級。他們的洞察力相當敏銳，因為他們擁有不可思議的能力，能直入事物的核心，發現異常、奇妙但此前未注意到的事實或隱藏的因素，為揭開全部真相提供一把鑰匙。 由於擁有這種成功的洞察力，他們總是有有趣的或有價值的事情可以與人分享。觀察實際上正是第五型人整個心理導向的象徵。如果觀察到某個東西，也就是說被感官或心智所領會，他們就可以理解這個東西。一旦事情被理解，就可以掌握，進而第五型人就可以如願地確信自己該如何行動了。 沒有任何事情能逃過健康狀態下的第五型人的注意，因為他們不是單純、被動地觀察這個世界，而是以一種專注的態度觀察事物如何相互聯繫而構成了一定的模式、具有一定的意義。第五型人似乎是透過放大鏡觀察這個世界，人與物都巨細無遺地呈現在他們眼前。 他們的心智是如此地活躍，能夠隨時隨地發現有趣的事情，因此第五型人的生活從不貧乏枯燥。他們擁有學習的熱忱，敏於學習和瞭解尚不知曉、也不顯見的事。無論已經擁有多少知識，他們總是渴望再多知道些，而這個世界有無限的複雜性，因此總是有更多的東西需要認識。 健康狀態下的第五型人也能比一般人看得更為深遠，因為他們能夠持續地專注且不易分心，他們能很快進入探究對象的中心並瞭解這物件是如何運作的——為什麼事物會是這樣。好奇心使他們把更多的心力用在那些吸引他們注意力的事物上，努力發現更多。 他們能夠辛勤地工作，以不可思議的耐心攻克難題，直至問題解決，或者直至明白該問題是無解的。他們可以持續多年埋頭於某一個難題，因為他們對自己正在探究或創造的細有特別的興趣。由於健康狀態下的第五型土習慣于自行探究感興趣的事而無需他人的支持或注意，所以他們不會因為別人的漠然或不理解而打退堂鼓。 對他們而言，與實現某個終極目標相比，探究、學習、創造的過程更是一種享受。他們最大的樂趣就在於探詢現實、推敲熟識的形式--尤其是在藝術中——直到那些東西變得幾乎不可辨認。他們也十分精於概念化的工作，能夠提出正確而重要的問題，並為所探究的問題界定恰當的知識範圍。他們不會盲目地做不可能的事，而只想理解以前還沒有理解的東西。 不論實際智力究竟如何，大多數第五型人都認為自己“聰慧”、感知力強，並把這些視做是自己確定的特徵。許多第五型人並不是知識份子或學者，但都會把注意力集中在觀念的世界、知覺的世界和考察現實的方法上。 他們會持續地觀察以前沒有注意到的某個東西，或是思考如何把自己一直在探究的不同觀念或活動聯繫起來。一旦對一直窮追不捨的某個問題或創造性的問題有了新的洞見，他們立即會信心倍增，投入到更深入的探究中。 第五型人知道別人可能把自己看做“怪人”。這也許是因為他們非凡的智力、高度發達的感覺敏銳度、特立獨行的行為，也有可能是因為他們那專注的眼神。 和第四型一樣， 第五型人對變得“與眾不同”並不感興趣；相反， 他們對自己在別人眼中的另類身份總是餘食肩一笑而過。 他們對生活沒有什麼激情，這種情感的缺乏也會擴展到他們周圍的環境上。第五型人之所以看起來與眾不同，就是因為他們願意跟著自己的好奇心和感知力走。相對來說，他們不怎麼關心社會成規，他們不想受到其他事務的妨礙，使自己沒法從事真正感興趣的事。 健康狀態下的第五型人渴望在客觀世界中感覺自己是有能力的和有才幹的，然而，當他們開始實際的探究行為時，就偏離了主動參與，把自己變成了外在的觀察者。 在第二層級，如果健康狀態下的第五型人無法瞭解環境，也會感到一定程度的焦慮。（當然，由於在面對環境之前是不可能瞭解環境的，所以他們陷入了一個兩難境地。）因此，觀察習慣所反映的不只是專注的好奇心，更有一種深層的個人需求。 延伸閱讀: 九型人格狀態層級 – 5號第一層級 九型人格狀態層級 – 5號第三層級 九型人格狀態層級 – 5號第四層級 九型人格狀態層級…

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5號第一層級：開先河的幻想家 在最健康狀態下，第五型人有一種深廣的參透和領會現實的奇異 能力，能夠總領萬物的要義，從別人只看到虛無而混亂的東西中發現事物的規律。他們還能綜合已有知識，在前人發現的看似無關的現象間建立起聯繫，例如，時空 的概念、DNA分子的結構，或是大腦中化學物質與人類行為之間的關係等。如果他們有藝術天賦，還能發展出全新的藝術形式，或以前所未聞的方式革新已有的形 式。這些創新常常成為別人學習和創造的新平臺。 最健康狀態下的第五型人不需要緊緊依附於對世界的思想觀念，相反，由於擁有深刻的洞悉現實的能力，他們能夠發現單憑理論思考無法獲得的未知真理。他們能夠準確地發掘真相，因為他們的意願不只是去尋找答案，他們要以一顆開放的心去觀察現實。 他們不會把自己的想法強加于現實之上.因而非常健康狀態下的 第五型人能夠發現事物的內在邏輯、結構及相互關聯的模式。即使面對模糊的事物.他們仍能持有清晰的思考能力，甚至能夠預見未來的發展，且常常能夠先於他人 證實這個發展。在其思考天賦發揮到巔峰狀態時，他們就像是先知和幻想家，雖然他們的解釋極為簡單明瞭。他們之所以擁有預見能力，就因為他們是以一種非凡的 明晰性認知事物，就像織布的人在作品完成前，就已經預先知道整幅圖案的構造了。 結果便是，他們能超越理性的思維去揭示客觀現實的真相，並在 這麼做的同時.還能面對一個難以言喻的世界，面對一個語言、理論和符號無法觸及的認識境界發展。他們以一種看似來自自身之外的洞察力去感知這個世界全部的 複雜性和簡明性.這時候他們與其說是一個思考者，不如說更像一個沉思者。這是"沉靜的心靈"所具有的特質，只有佛教和其他精神傳統討論過這種特質。當心靈 變得平靜而沉著的時候，它就像是一面鏡子，精確地囊括和複現著它所面對的一切。健康狀態下的第五型人不是用他們的心靈去防禦現實，而是讓現實進入到心靈 中，他們知道自己與現實是不可分離的。 最健康、最有天賦的第五型人能夠完美地描述現實，他們的感知 和發現看似簡單，甚至顯而易見.仿佛人人都能想到一般，但是，天才的洞察力就在於先見之明，能從已知的事物跳躍到未知的事物，清晰而準確地描述未知的東 西，使新的發現與已知的東西完美統一，這就是他們的偉大成就。同樣，誰都可能"創造"一種新的藝術表現形式，但要把這一點做到能讓人從此徹底改變自己感知 現實的方式，就不是常人所能及的了。 因此，非常健康狀態下的第五型人是開拓新的知識領域和創造力 的先驅.是知識新風的開先河者。一個第五型人，如果天資充沛，定能成為劃時代的天才.能給人類帶來史無前例的知識突破。一個天資罕見的天才能劃時代地理解 世界運行的方式。即使天資不那麼高的人.在第一次領會到微積分的奧秘或學會電腦操作時，也能感受到天才的興奮，因為他們領會到的東西是全新的，是令人興奮 的。其他人只能想像某個人發現全新的東西時的那種興奮，只要那發現不僅對個人而且對人類都是全新的。 不過在第一層級，非常健康狀態下的第五型人的光輝完全是非自覺的，他們在世界中最常意識到的是如同在家一般的平和感受。由於他們超越了對無能和無助的恐懼，所以也就擺脫了對知識和技能沒有止息的追尋。他們不再視他 人和挑戰為一種不堪的重負，而是能夠敞開胸懷，抱著一顆同情之心運用自己的知識和才華 延伸閱讀: 九型人格狀態層級 – 5號第二層級 九型人格狀態層級…

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4號第九層級：自我毀滅的人 如果情況沒有轉好，他們的失望將變得更深，神經質的第四型人將企圖採用各種方式毀滅自己。當他們變得無助時.我們所能看到的就是他們各式各樣的絕望.不管經由酒精、藥物還是其他手段，他們都直接或間接地要自殺。 其他人格類型的人很難瞭解為何自我憎恨會使神經質的第四型人 覺得與生命本身的隔絕如此之深。世界上的每件事情一一正面的、美麗的、好的、值得為它而活的事情——對他們而言都變成了一種譴責，他們無法忍受餘生還要以 此種方式度過。他們必須做些事來逃避這種殘酷的負面的自我意識。本質上神經質的第四型人必須擺脫自己，因為他們覺得被人生打敗了，似乎已沒有回頭路可走。 許多神經質的第四型人相信自己完全無依無助.所以自殺是唯一可以解脫的手段。絕望的第四型人可能把擁抱死亡當做解決糾纏不休的生命難題的最後手段。死亡是拋開憂愁的好機會，也是他們怯除苦楚的自我意識的希望所在。 自殺不只是逃離內心的強烈痛苦的手段，也是對他人不予足夠幫 助、不瞭解他們的需要、不知道關心他們的譴責。從第四型人的觀點看，他人缺乏愛、不知道正是他們是迫使第四型人放棄了生命。自殺是退縮的最終行動，一種把 痛苦加在別人身上而不必有攻擊性、罪惡感或責任感的攻擊行為。 雖然第四型人極有可能毀滅自己，但處在情感痛苦中，他們也可能殺害他們認為應對自己的毀滅負責的人。如果說絕望的愛在第四型人的沉淪中扮演了某個角色，那麼他們的嫉妒可能壓倒了他們，使他們被迫犯下激情之罪，為贏取自己的生命而殺害他們無法獲得其愛的對象。 還有一個吸引他們走上自殺之路的理由，自殺是絕望的第四型人覺得自己唯一可以控制的事情。通過思考自殺，他們覺得自己依然是某些事情的主人，即使這只是向生命說再見、拒絕繼續受苦的方式。他們只覺得:隨自己意願給自己一個結束是件令人舒適的事。 在退化到第丸層級之前，第四型人無疑多次想過自殺。危險的是，他們想得越多，就越是迷戀它，越是把死亡當成解決問題的一種方式。他們已在想像中演練過很多次自殺。在陷入絕望時，他們便會毫不猶豫地在他人沒有任何警覺的情況下這樣做。 延伸閱讀: 九型人格狀態層級 – 4號第一層級 九型人格狀態層級 – 4號第二層級 九型人格狀態層級 – 4號第三層級 九型人格狀態層級 – 4號第四層級 九型人格狀態層級 – 4號第五層級 九型人格狀態層級 –…

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4號第八層級：飽受請感折磨的人 由於抑鬱和與自己、與別人的疏離，不健康狀態下的第四型人的情況越來越糟糕。他們害怕會因為自己的抑鬱及能力盡失而步入滅亡。他們對自己的失望最終轉化為消磨生命的自我憎恨。 神經質的第四型人轉而以絕對的自我鄙視來對抗自己，只看到自己最不好的一面，每件事都痛責自己:以前犯的錯、浪費的時間、不值得被人愛、沒有體現作為人的價值。他們被這些強迫症式的負面想法緊緊抓住，而其無情的自我責備也變成了一種妄想，任何希望之光都無法穿透的妄想。 病態的幻想變成了強迫症。他們相信自己是生活中的例外，是供 祭的犧牲品，在為父母對自己以及自己對自己所做的一切而領受無盡的痛苦。他們覺得被人冷落和拒絕，也為生存而感到內疚:未曾成就任何事情，沒有他們，人們 會過得更好。他們的自我憎恨就像電子加速器，將實際上不起眼的東西轉成可怕的力量，把他們的自尊磨得一點不剩。 不健康狀態下的第四型人不僅相信他們永遠都達不到完美，而且 相信別人和自己一樣鄙視他們。他們完全沒有自信，也沒有理由希望自己能獲得什麼。一道幽暗的裂縫已經在他們心中張開，就如一個黑洞正逐漸耗盡其生命一般。 他們感到心煩意亂，卻不能把自己從蠶食性的自責與無助感中搖醒。他們可能獨坐幾小時，內心幾近窒息，飽受痛苦的掙扎。他們會突然潸然淚下，不由自主地哽咽 起來，然後又陷入更寂靜、更深的痛苦之中。 他們以各種方式毀滅自己，破壞自己殘存的一點點機會，對朋友 和支持者施以非理性的指責。 他們仍希望有人會看到他們的困境從而前來拯救他們，希望"好父母"仍可能出現，但那一希望似乎離自己越來越遙遠，最終將變成自 我折磨的又一個源頭。如果曾經染有毒癮或嗜酒，這時便會迅連升級。他們的幻想已成為一種病態，一種對死亡的迷戀。 每件事都變成了痛苦的來源，整個生活都變成了難以承受的暗示，提醒著他們與生活的隔絕。如果他們曾是藝術家，那麼其未完成的作品就在嘲笑他們;如果他們曾與某人相戀.那麼失戀就在嘲笑他們，如果他們曾有家庭或工作.那麼失敗的經歷也在嘲笑他們。 不幸的是，他們很多的自我責難可能都有實際的原因，因為他 們的自我陶醉及自我放縱使他們錯失了很多取得生命中的成就的機會。在一定程度上說，他們的確該為自己帶給自己的痛苦負責，而且，為什麼他們的自責如此之 深.他們自己清楚得很。但是，處罰自己並不能真正地減輕罪惡感，他們的自我憎恨只會毀掉自己剩餘的所有內心資源。唯一的出路就是徹底地拋開痛苦的意識。 延伸閱讀: 九型人格狀態層級 – 4號第一層級 九型人格狀態層級 – 4號第二層級 九型人格狀態層級 – 4號第三層級 九型人格狀態層級 –…

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